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한자와 성경55

한자와 성경-천자문과 성경(29)-제5부, 제3편 명봉재수 백구식장(鳴鳳在樹 白駒食場) 한자와 성경-천자문과 성경(29)-제5부, 제3편 명봉재수 백구식장(鳴鳳在樹 白駒食場) ✨ 5. 자연 법칙과의 화음 가치와 소중함의 균형을 찾다!지난 시간에는 일상 속 평범함에서도 특별한 가치를 발견하는 '과진이내 채중개강(果珍李柰 菜重芥薑)'에 대하여 살펴보았습니다. 이제 '제5부 자연 법칙과의 화음'의 세 번째 구절로, '鳴鳳在樹 白駒食場(명봉재수 백구식장)'에 대해 함께 살펴보려 합니다. 이 구절은 "울음소리 내는 봉황이 나무에 있고, 흰 망아지가 마당에서 풀을 뜯는다"라는 의미를 담고 있습니다.이는 단순한 자연의 풍경 묘사를 넘어, 평화롭고 한가로운 모습 속에 숨겨진 고결한 존재의 덕과 은둔한 현인의 지혜, 그리고 우리가 추구해야 할 내면의 평온함을 깨닫게 해주는 귀한 메시지를 전해줍니다. 화려.. 2025. 11. 12.
한자와 성경-천자문과 성경(28)-제5부, 제2편 과진이내 채중개강(果珍李柰 菜重芥薑) 한자와 성경-천자문과 성경(28)-제5부, 제2편 과진이내 채중개강(果珍李柰 菜重芥薑)✨ 5. 자연 법칙과의 화음 가치와 소중함의 균형을 찾다!지난 시간에는 "제5부 자연 법칙과의 화음"의 첫 구절인 '金生麗水 玉出崑崗(금생여수 옥출곤강)'을 통해 황금과 옥이 각각의 고유한 근원에서 나오듯, 세상 모든 귀한 것들에는 그에 합당한 출처가 있다는 깊은 지혜를 묵상했습니다. 귀하고 값진 것들이 특정하고 고귀한 근원에서 비롯된다는 자연의 이치와 세상의 섭리를 깨닫는 시간이었지요. 오늘은 "제5부 자연 법칙과의 화음"의 두 번째 구절로, '果珍李柰 菜重芥薑(과진이내 채중개강)'에 대해 살펴보려 합니다.이 구절은 "과일 중 진미는 오얏(자두)과 배이며, 채소 중 중요한 것은 겨자와 생강이다"라는 의미를 담고 있습니.. 2025. 11. 11.
한자와 성경 부록1-한자, 그 속에 담긴 지혜의 비밀-육서(六書)로 풀어보는 한자의 원리 한자와 성경 부록1-한자, 그 속에 담긴 지혜의 비밀-육서(六書)로 풀어보는 한자의 원리✨ 시작하며 : 한자를 읽는 또 하나의 눈, 육서오늘은 우리말과 글의 뿌리 깊은, 한자의 세계를 탐험하는 특별한 시간을 가져보려 합니다. '한자와 성경' 시리즈를 통해 천자문의 구절들이 담고 있는 전통적 지혜와 성경적 통찰을 함께 묵상하고 있는데요. 한자의 의미를 이해하고, 고대인들의 사상까지 엿볼 수 있는 중요한 열쇠가 될 수 있다고 생각합니다. 바로 한자를 만드는 여섯 가지 원리, **'육서(六書)'**입니다. 육서는 상형(象形), 지사(指事), 회의(會意), 형성(形聲), 전주(轉注), 가차(假借) 이렇게 여섯 가지로 나뉩니다.모든 한자는 이 여섯 가지 원리 중 하나에 따라 만들어졌거나 활용되었다고 볼 수 있습니.. 2025. 11. 9.
한자와 성경-천자문과 성경(27)-제5부, 제1편 금생여수 옥출곤강(金生麗水 玉出崑崗) 한자와 성경-천자문과 성경(27)-제5부, 제1편 금생여수 옥출곤강(金生麗水 玉出崑崗) ✨ 5. 자연 법칙과의 화음 만물의 근원을 탐구하며, 하나님의 섭리를 깨닫다!지난 시간에는 "덕성 수양과 자기 절제"편의 마지막 구절인 '인자은측 조차불리(仁慈隱惻 造次弗離)'를 통해, 급박한 상황 속에서도 흔들리지 않는 어진 마음과 측은지심의 중요성을 묵상했습니다. 인간 본연의 선한 마음이 어떠한 상황에서도 변치 않아야 한다는 귀한 가르침을 깨닫는 시간이었지요. 오늘은 "제5부 자연 법칙과의 화음"의 첫 구절로, '金生麗水 玉出崑崗(금생여수 옥출곤강)'에 대해 살펴보려 합니다. 이 구절은 **"황금은 여수(麗水)에서 나고, 옥은 곤강(崑崗, 곤륜산)에서 나온다"**는 의미를 담고 있습니다. 귀하고 값진 것은 그에 합.. 2025. 11. 9.
한자와 성경-천자문과 성경(26)-제4부, 제6편 인자은측 조차불리(仁慈隱惻 造次弗離) 한자와 성경-천자문과 성경(26)-제4부, 제6편 인자은측 조차불리(仁慈隱惻 造次弗離)✨ 4. 덕성 수양과 자기 절제하나님의 뜻에 순종하는 덕성, 세상에 빛을!지난 시간에는 '화인악적 복연선경(禍因惡積 福緣善慶)'을 통해 재앙은 악을 쌓는 데서 오고, 행복은 선을 행하는 데서 온다는 인과응보의 깊은 지혜를 묵상했습니다. 우리의 말과 행동이 가져올 결과를 신중히 생각하고, 그리스도인으로서 선을 행하며 영생을 바라보는 삶의 중요성을 깨달았지요.오늘은 "제4부 덕성 수양과 자기 절제"편의 마지막 구절로, '인자은측 조차불리(仁慈隱惻 造次弗離)'에 대해 살펴보려 합니다. 이 구절은 "인자하고 측은히 여기는 마음이 바쁜 와중에도, 급박한 때에도 결코 떠나지 않는다"는 의미를 담고 있습니다.우리의 마음속에 깊이 자.. 2025. 11. 4.
한자와 성경-천자문과 성경(25)-제4부, 제5편 화인악적 복연선경(禍因惡積 福緣善慶) 한자와 성경-천자문과 성경(25)-제4부, 제5편 화인악적 복연선경(禍因惡積 福緣善慶)✨ 4. 덕성 수양과 자기 절제 하나님의 뜻에 순종하는 덕성, 세상에 빛을!지난 편에서는 '덕건명립 형단표정(德建名立 形端表正)'을 통해서는 내면의 덕성을 바탕으로 외적으로 드러나는 올바른 태도와 그 영향력을 탐구하며, 덕을 쌓으면 자연스레 명성이 따르고 몸가짐이 단정하면 겉모습 또한 바르게 정돈된다는 깊은 가르침을 나누었습니다. 오늘은 이러한 덕성 수양과 자기 절제의 연장선상에서, 우리의 모든 언행이 결국 어떤 결과를 가져오는지에 대한 근본적인 지혜를 담은 구절, 바로 '화인악적 복연선경(禍因惡積 福緣善慶)'을 함께 성찰해 보려 합니다. 이 구절은 재앙은 악을 쌓는 데서 비롯되고, 행복은 선을 행하는 데서 온다는 깊은.. 2025. 11. 3.
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